Isus Navin (još poznat i kao Jošua (Yehoshûa')), koji
je bio vojni komandant nekoliko godina tokom poslednjeg dela Izlaska, sada
je preuzeo vođstvo od Mojsija. On je predvodio Izrailje u osvajanju
Jerihona. U suštini, on je tako uništio oba grada i njihovu populaciju da su
zbog toga vekovima ostali napušteni. Zatim je krenuo u osvajanje cele
brdovite zemlje Hanan sve do Hazora (osam kilometra severno od Mora
Galileje). Usput je zauzeo Šekem (sada Nablus) i Šiloh. Uzvišica grada
Šiloha postala je mesto stalnog smeštaja Kovčega i njegovog Tabernakla za
narednih 400 i više godina.
Nakon smrti Isusa Navina,
plemena su počela da se dele pod uticajem svojih podvojenih vođa, koji su
postali poznati kao Sudije. Četiri plemena krenula su ka jugo-istoku, dok se
preostalih osam rasprostrlo prema obali i severno, približno do linije sa
Hazorom. Bilo je neizbežno da sva ona budu uključena u česte i stalne čarke
sa raznim gradovima-državama i manjim kraljevstvima u želji da obezbede
zemlju za sebe. Ovo burno stanje sukoba potrajalo je sve do 1010 NC.
Jednom prilikom, tokom vremena Samuila (Shmuél) koji
je bio poslednji veliki Sudija, Izrailji su učestvovali u svirepoj borbi sa
Filistejcima oko Ebenezera. Shvatajući da se bitka odvija nepovoljno za
njih, Ilije (Eli), Veliki Steštenik, zapovedio je svojoj dvojci sinova da
donesu Kovčeg na bojno polje da bi ulili novu srčanost u svoje zemljake. I
pored toga, bitka je bila izgubljena i njegova dva sina su ubijena. Kovčeg
je bio zarobljen (10).
U međuvremenu Ilije, koji je bio nizak i debeljuškast čovek, sedeo je
spokojno na vrhu kamenog zida čekajući rezultat, kada su vesti o porazu
stigle do njega. Strahovito potresen, srušio se unazad i polomio vrat.
Nekako iznenađujuće, posle samo sedam meseci,
Filistejci su zatražili da Izrailjcima vrate Kovčeg. Izgedalo je da su
toliko propatili od iznenadne i rasprostranjene bolesti koja je pripisivana
njihovom nezakonitom posedu. Kovčeg je bio brzo popravljen i donet na
improvizovanim kolima u Kiriat, 13 km zapadno od Jerusalima gde je ponovo
smešten u svoj prethodni Tabernakl (11).